LITERATURA UNIVERSAL 2 pretende ser...

...una herramienta de comunicación de los alumnos (y el profesor, claro) de la asignatura de Literatura Universal del Colegio Sagrado Corazón (Esclavas). Pero sobre todo es un lugar de encuentro sobre, por, para, según...la Literatura

lunes, 26 de enero de 2009

Amor sin barreras

La película de West Side Story está basada en Romeo y Julieta. Dos jóvenes de distintas bandas enfrentadas, se enamoran y eso llevará a un trágico final: la muerte del protagonista

Aquí muestra la escena del baile cuando se conocen y el primer contacto:
TONY:You're not thinking I'm someone else?
MARIA:I know you are not.
TONY:Or that we have met before?
MARIAI know we have not.
TONY:I felt, I knew something-never-before was going to happen, had to happen. But this is- MARIA:My hands are cold. Yours, too. So warm.
TONY:Yours, too.
MARIA:But of course. They are the same.
TONY:It's so much to believe-you're not joking me?
MARIA:I have not yet learned how to joke that way. I think now I never will.

Después de peleas y muertes, Tony se reúne con María , su último momento juntos:
TONY:I tried to stop it , I did it , I don't know how it went wrong.
MARIA:No!
TONY:It's easy now-
MARIA:No...
TONY:Whatever you want, I'll do
MARIA:Stay. Stay with me.
TONY:I love you so much.
MARIA:Tighter
TONY:We'll be all right. I know it. We're really together now.
MARIA:But it's not us! It's everything around us!
TONY:Then we'll find some place where nothing can et to us; not one of them, not anything.I'll take you away, take you far far away out of here
Somewhere there must be a place we can feel we're free.

Aquí planean escaparse y encontar un lugar para ambos:
There's a place for us, Somewhere a place for us. Peace and quiet and open air Wait for us Somewhere. There's a time for us, Some day a time for us, Time together with time to spare, Time to look, time to care, Someday! Somewhere. We'll find a new way of living, We'll find a way of forgiving Somewhere,Somewhere...There's a place for us, A time and place for us. Hold my hand and we're half way there. Hold my hand and I'll take you there Someday,Somehow,Somewhere!

Inesu

What's in a name?






¿Por qué el amor lo es todo y no es nada? el amor dice, se queja, molesta, está en contra, pero también explica, expone, enseña, dicta, está en tu cabeza. Dice una cosa pero hace la otra, es cínico pero a la vez realista; parece muy simpático. El amor cambia y se pone la máscara del cinismo, de la indiscreción, su único fin es la provocación; no quiere adeptos ni seguidores, solo es para los amantes, el amor dice lo que es bueno y lo que es malo, lo que fue bueno y lo que será malo ¿El amor es bueno o es malo?, Da igual porque amor NO SIGNIFICA NADA, como su cinismo les obliga a decir. Su primer principio es que no tiene principios, ni fines digo yo, que estoy a favor del amor y por lo tanto en contra de su esencia, pues amor no puede tener nada a favor porque él solo está en contra.
Texto de Siete Manifiestos Dadá modificado.
A lo largo de la historia, han sido muchas las historias de amor que se han contado. Algunas, muestran un amor platónico, amor verdadero… pero si duda el más tratado ha sido el amor prohibido o imposible:

Mouling Rouge cuenta la historia de amor entre una prostituta y un joven bohemio.Finalmente debido a la diferencia de clases,este amor acabará en tragedia.
Algunas de las frases más representativas de esta película son:
-“Lo cosa más grandiosa que aprenderás es amar y ser amado”.
-“How wonderful life is, now you're in the World”.
-“Pase lo que pase, te querré hasta el día que me muera”.


Además podemos destacar Shakespeare in love cuya la historia también trata de un amor imposible, debido a la diferencia social y a los intereses económicos. Los actores representan la obra Romeo y Julieta, escrita por el protagonista, y la película se desarrolla paralelamente a la representación de la obra de teatro.

Ambos están enamorados, pero la sociedad del momento hace que no puedan estar juntos, quedando desolados:

"Yo pretendo que haya poesía en mi vida, y aventura, y amor. No la artística impostura del amor, sino el amor que es capaz de derrumbar la vida, impetuoso, ingobernable como un ciclón en el corazón ante el que nada se puede, ya te arruine o te embelese. Yo debo sentir ese amor”.
"—Decidme: ¿Tanto la amáis? —Ella es la enfermedad y la cura al mismo tiempo."
“El amor es sufrido y considerado, nunca es dejado. El amor nunca es jactancioso o engreído, nunca es grosero o egoísta, nunca se ofende ni es resentido. El amor no haya placer en los pecados de los demás y se deleita en la verdad. Siempre está dispuesto a excusar, confiar, esperar y soportar todo lo que venga”.


Para finalizar, hay que decir que todo lo que empienza, acaba, y con el amor ocurre lo mismo. El siguiente poema es de Joaquín Sabina. Sin duda, refleja a la perfección la decepción que acompaña a todo final:


Lo peor del amor cuando termina
son las habitaciones ventiladas,
el sólo de pijamas con sordina,
la adrenalina en camas separadas.
Lo malo del después son los despojos
que embalsaman al humo de los sueños,
los teléfonos que hablan con los ojos,
el sístole sin diástole sin dueño.
Lo más ingrato es encalar la casa,
remendar las virtudes veniales,
condenar a la hoguera los archivos.
Lo peor del amor es cuando pasa,
cuando al punto final de los finales
no le siguen dos puntos suspensivos.
M. al cuadrado Recio + Hidalgo.

Los amantes de Teruel



LA MAS BELLA HISTORIA DE AMOR





Estamos en los tumultuosos primeros compases del siglo XIII. En Teruel suenan campanas a boda; es el sonido que recibe a un caballero que, exhausto, llega a la villa por la cuesta de la Andaquilla.



Se trata del popularmente conocido como Diego de Marcilla (Juan Martínez de Marcilla según los textos históricos), que regresa rico y famoso tras tomar parte en múltiples batallas.



Diego (o Juan) está enamorado desde niño de Isabel de Segura con un sentimiento correspondido. Pero mientras que ella es de una familia importante, él es hijo segundo de otra más modesta. Sin embargo, el padre de Isabel accede a darle cinco años de tiempo para enriqueciese, tras los cuales y con este requisito podrá desposar a Isabel.




Corre el año 1.217. El mismo día que cumple el plazo, Diego regresa a Teruel.
Al poco de llegar, es informado de que el ambiente festivo y engalanamiento de la villa se debe a que Isabel de Segura acaba de desposarse. La presión de la familia y un pretendiente muy principal, han acelerado el enlace.




Los sentimientos de Diego son contradictorios: cólera, pesar, desazón, rabia... Decide ir al encuentro de su amada, para escuchar de su boca que se ha casado con Pedro Fernández de Azagra, hermano del Señor de Albarracín.



Le pide un beso a Isabel, pero ella se niega porque ahora pertenece a otro hombre. Diego no resiste la negativa, es como si algo se le rompiera por dentro. Cae fulminado al suelo. Ha muerto.
Al día siguiente, las campanas de boda han trocado sus tañidos por los de funeral. Una comitiva triste y silenciosa transporta el cadáver del infortunado amante depositándolo en el templo. Cuando van a comenzar los funerales, sale de entre el gentío una mujer con la cara velada que se acerca al fallecido: es Isabel de Segura.




Destocándose, se acerca a su amado para darle el beso negado en vida, lo deposita en sus fríos labios y se desploma muriendo sobre él. La tradición asegura que murieron de amor, por eso fueron enterrados juntos, y juntos han permanecido hasta hoy.

Fuente: http://www.bodasdeisabel.com/


Aquí dejamos una canción que nos cuenta esta historia de Pere Salicrú





Como podemos ver, esta historia guarda muchas similitudes con el drama que acabamos de trabajar. tenemos diferencias entre las familias, aunque en esta historia es económica. Además tenemos un tercero en discordia, como el pobre Paris. Y sobre todo la trágica muerte de los enamorados. Eso sí, en los amantes de Teruel, la muerte de Isabel y Diego (Juan) es mucho más fantasiosa, pues no utilizan nada para matarse, sino que mueren de amor sin más.

Nosotras opinamos que es una leyenda muy bonita, que ayuda a pensar en un amor puro, que llega hasta las últimas consecuencias, pero que no es nada realista, y que quizá sea mejor una historia de amor que pueda existir en la realidad.

Laureano Mejías y Arsenio Sánchez

domingo, 25 de enero de 2009

Romeo y Julieta


Ahora que hemos visto  Romeo y Julieta, modernizado sí, pero manteniendo toda la grandeza del texto de Shakespeare, os propongo que investiguemos un poco sobre la obra y su autor. Tenemos que remontarnos a la fábula de Píramo y Tisbe, que a su vez también ha tenido muchas versiones literarias.

Os propongo que publiquéis en este mismo blog un texto literario de cualquier género, autor, época y nacionalidad que tenga que ver con esta historia y esta visión del amor. Comentad en la entrada similitudes, diferencias y vuestra opinión (el texto tiene que ser interesante, no vale poner algo que nos os guste). 

Empiezo yo, con estos verso de Pedro Salinas, de La voz a ti debida:
Los cielos son iguales. 
Azules, grises, negros, 
se repiten encima 
del naranjo o la piedra: 
nos acerca mirarlos. 
Las estrellas suprimen, 
de lejanas que son, 
las distancias del mundo. 
Si queremos juntarnos, 
nunca mires delante: 
todo lleno de abismos, 
de fechas y de leguas. 
Déjate bien flotar 
sobre el mar o la hierba, 
inmóvil, cara al cielo. 
Te sentirás hundir 
despacio, hacia lo alto, 
en la vida del aire. 
Y nos encontraremos 
sobre las diferencias 
invencibles, arenas, 
rocas, años, ya solos, 
nadadores celestes, 
náufragos de los cielos.
 

LA VOZ A TI DEBIDA 
Versos 1266 a 1289


En lo mismo que nos separa está lo que nos une. Cielo y mar son lo mismo...aunque opuestos y mirándose como en un espejo. Si sabemos mirar más allá nos encontraremos en lo que nos une más que en lo que nos separa. Mirar lejos es saber ir más allá de los abismos invencibles que nos presenta la vida. Claro que se trataba de hablar del amor pero...¿qué es lo que cae fuera de ese tema?